ডা. আনসারী ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের একজন সর্বজন পরিচিত নেতা। তার পুরো নাম ডা. মুখতার আহ্মদ আনসারী। তাঁর পূর্বপুরুষেরা সুলতান মহম্মদ বিন তুঘলকের আমলে বাইরে থেকে এদেশে এসে বসতি স্থাপন করেছিলেন। সেই সময় থেকেই তাঁরা সরকারের সামরিক ও বেসামরিক বিভাগে বিশিষ্ট পদ অধিকার করে এসেছেন। ডা. আনসারী ১৮৮০ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর জন্মস্থান বর্তমান উত্তর প্রদেশের গাজীপুর জেলার ইউসুফপুর গ্রামে। ডা. আনসারী তাঁদের পরিবারের অন্যান্যদের মত উচ্চশিক্ষার সুযোগ লাভ করেছিলেন। মাদ্রাজ মেডিকেল কলেজ থেকে ডাক্তারি পাশ করার পরেই তিনি চিকিৎসাবিদ্যায় উচ্চতর শিক্ষালাভের জন্য নিজাম সরকারের বৃত্তি পেয়ে লণ্ডনে চলে গেলেন। সেখানে তিনি চিকিৎসা বিদ্যায় অসাধারণ কৃতিত্বের পরিচয় দেন এবং পর্যায়ক্রমে এল. আর. সি. পি, এম. আর. সি. এস; এম.ডি. এবং এম. এস ডিগ্রী লাভ করেন। সর্বশেষ পরীক্ষায় তিনি সর্ব্বোচ্চ স্থান অধিকার করেছিলেন, তাঁর এই কৃতিত্বের ফলে তাঁকে লণ্ডনের লক্ হাসপাতালের রেজিষ্ট্রার-এর পদে নিয়োগ করা হয়। ভারতীয়দের মধ্যে একমাত্র তিনি এই মর্যাদা লাভ করেছিলেন।

এরপর তিনি চ্যারিংক্রস হাসপাতালে ইংলণ্ডের রাজার অবৈতনিক চিকিৎসক ডা. বয়েড-এর পরিচালনাধীনে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন। এই হাসপাতালে ডা. আনসারী শল্য চিকিৎসার ক্ষেত্রে সারা ইংলণ্ডে বিশেষভাবে খ্যাতি লাভ করেন। তাঁর এই কৃতিত্বের স্বীকৃতি হিসেবে এই হাসপাতালে ‘আনসারী ওয়ার্ড’ নামে একটি ওয়ার্ড খোলা হয়েছিল।

ডা. আনসারী চিকিৎসক হিসেবে খ্যাতিলাভ করলেও সেটাই তার প্রধান পরিচয় নয়, আমাদের কাছে তিনি স্বাধীনতা সংগ্রামের একজন বিশিষ্ট নেতা হিসেবে সুপরিচিত। লণ্ডনে থাকতেই ভারতের কয়েকজন রাজনৈতিক নেতার সংস্পর্শে এসে তিনি রাজনৈতিক কার্যকলাপের সঙ্গে গভীরভাবে সংশ্লিষ্ট হয়ে পড়লেন। এই সময় তিনি পণ্ডিত মতিলাল নেহেরু, হাকিম আজমল খান ও তরুণ জহরলালের সঙ্গে বন্ধুত্বসূত্রে আবদ্ধ হয়ে পড়েন।

ডা. আনসারী ১৯১০ সালে লণ্ডন থেকে দেশে ফিরে এলেন। চিকিৎসক হিসেবে তাঁর খ্যাতি ইতিমধ্যেই এতটা ছড়িয়ে পড়েছিলেন যে তিনি দেশে আসার সাথে সাথে তাঁকে লাহোর মেডিকেল কলেজের অধ্যক্ষের পদ গ্রহণের জন্য আহ্বান করা হয়। কিন্তু তিনি তাতে অস্বীকৃতি জানিয়ে স্বাধীনভাবে দিল্লীতে চিকিৎসা ব্যবসা শুরু করলেন। ১৯২২ সালে তিনি সর্বপ্রথম প্রত্যক্ষভাবে রাজনৈতিক আসরে নামলেন। সে সময়ে ইউরোপে বলকান যুদ্ধ চলছিল। এই বছরেই ডিসেম্বর মাসে যুদ্ধরত আহত তুর্ক সৈন্যদের সেবা-শুশ্রুষার জন্য তিনি ‘আনসারী মেডিকেল মিশন’ পরিচালনা করেছিলেন। একটা কথা উঠতে পারে এই মিশন একমাত্র মুসলমানদের উদ্যোগে গঠিত হয়েছিল এবং বিদেশের মুসলমানদের স্বার্থরক্ষাই ছিল এই মিশনের লক্ষ্য। তাহলেও একথাটা স্মরণ রাখা দরকার এই মিশন পরিচালনার মধ্যে দিয়ে ভারতের জনগণ এইবারই সর্বপ্রথম আর্ন্তজাতিক ক্ষেত্রে তাদের দৃষ্টি প্রসারিত করেছিল।

ভারতের রাজনীতির ক্ষেত্রে এটা একটা বিশেষ উল্লেখযোগ্য সময়। রাজনৈতিক মতামত ও লক্ষ্যের দিক দিয়ে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগ আর কোনোদিন পরস্পরের এত কাছাকাছি আসেনি। কংগ্রেস আর মুসলিম লীগের সদস্যরা নিজ নিজ মঞ্চে দাঁড়িয়ে একইরকম ভাষণ দিতেন, একই সুরে কথা বলতেন। এমন অনেক দৃৃষ্টান্ত আছে যেখানে একই লোক একই সঙ্গে কংগ্রেস ও মুসলীম লীগের সভ্য হিসেবে কাজ করে গেছেন। সে বিষয়ে তাদের কোনোই বাধা পেতে হতো না। এই রকম রাজনীতির পরিস্থিতিতে কংগ্রেস ও মুসলীম লীগের মধ্যে ১৯১৬ সালের ‘লক্ষ্ণৌ প্যাক্ট’ সম্পাদিত হয়। এই চুক্তির মধ্যে সংখ্যানুপাতিক প্রতিনিধিত্ব ও পৃথক নির্বাচনের ব্যবস্থা ছিল। এই চুক্তি সম্পাদনের ব্যাপারে ডা. আনসারীর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। কিন্তু এই চুক্তি আপাত দৃষ্টিতে সদ্ভাবসম্পন্ন এবং উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্প্রীতিসূচক বলে মনে হলেও এর মধ্যে মারাত্মক বিপদের বীজ নিহিত ছিল। কেননা এইবারই ভারতের জাতীয় কংগ্রেস সর্বপ্রথম পৃথক নির্বাচন ব্যবস্থাকে মেনে নিল, যার জন্য ভবিষ্যতে তাকে এবং দেশবাসীকে অতি কঠিন মূল্য দিতে হয়েছে।

ডা. আনসারী ১৯১৮ সালে দিল্লীতে অনুষ্ঠিত মুসলীম লীগের বার্ষিক সম্মেলনে সভাপতিত্ব করেন। তাঁর সভাপতির ভাষণে তিনি খিলাফতের পুনঃপ্রতিষ্ঠা ও ভারতের স্বাধীনতার জন্য সুস্পষ্ট ও দ্ব্যর্থহীন দাবী জানান। ফলে তাঁর এই সভাপতির ভাষণ সরকারী আদেশে নিষিদ্ধ বলে ঘোষিত হয়।

তখনকার দিনে আরো অন্যান্য জাতীয়তাবাদী মুসলমানদের মত ডা. আনসারীও মুসলিম লীগের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট ছিলেন। সেজন্য তাঁদের জাতীয়তাবাদের আদর্শ থেকে ভ্রষ্ট হবার কোনো কারণ ছিল না। কিন্তু ভারতের রাজনৈতিক ইতিহাসে তিনি চিরদিন কংগ্রেসী নেতা হিসাবে বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে এসেছেন। ১৯২০, ১৯২২, ১৯২৬, ১৯২৯, ১৯৩১, ও ১৯৩২ ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের এই গুরুত্বপূর্ণ সময়গুলিতে তিনি ছিলেন কংগ্রেসের সাধারণ সম্পাদক। তাছাড়া ১৯২৭ সালে তিনি মাদ্রাজে অনুষ্ঠিত কংগ্রেসের বার্ষিক সম্মেলনে সভাপতির আসন গ্রহণ করেছিলেন।

১৯২৪ সালে গান্ধীজী কর্তৃক অসহযোগ আন্দোলন প্রত্যাহার করার পর দেশবাসী তাদের ভবিষ্যতের চলার পথ সম্পর্কে দ্বিধাবিভক্ত হয়ে পড়েন। এই অবসাদময় মুহূর্তে জড়তা কাটিয়ে তোলবার জন্য দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন, পণ্ডিত মতিলাল নেহেরু অধিকাংশ কংগ্রেসীদের সমর্থনে কংগ্রেসের মধ্যেই স্বরাজ পার্টি গঠন করে তুললেন। এই পার্টির উদ্দেশ্য ছিল আইন সভায় প্রবেশ করে পদে পদে সরকারের সঙ্গে বিরোধিতা করা। কিন্তু গান্ধীজী ও তার অনুবর্তীরা এই নীতির বিরোধী ছিলেন। তারা আপাততঃ সরকার বিরোধিতার মঞ্চ থেকে সরে এসে দেশের লোকের মধ্যে গঠনমূলক কার্যে ব্রতী হয়েছিলেন। এদের বলা হত ‘নো চেঞ্জার’। ডা. আনসারী এই নো চেঞ্জার দলের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট ছিলেন।

অন্যান্য কংগ্রেসী নেতাদের সঙ্গে একটা বিষয়ে ডা. আনসারীর একটা বিশেষ পার্থক্য ছিল। চিকিৎসক হিসাবে এবং অত্যন্ত জনপ্রিয় লোক হিসেবে তাঁর ব্যাপক পরিচিতি ছিল, তিনি নানা কাজে নানা মহলের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিলেন। তার ফল দাঁড়িয়েছিল এই, তিনি কথায় ও কাজে সুস্পষ্টভাবেই ব্রিটিশ বিরোধী হলেও এবং কংগ্রেস নেতৃত্বের মধ্যে অতি অন্তরঙ্গ মহলের একজন বিশিষ্ট লোক হলেও ব্রিটিশ আমলাতন্ত্রের অন্তর্ভুক্ত লোক-জনদের সঙ্গেও তাঁর পরিচয় ও আনাগোনা ছিল! ফলে তিনি অনেক সময় তাদের কাছ থেকে অনেক গোপন তথ্য সংগ্রহ করতে সমর্থ হতেন, যেটা নানা সময়ে আন্দোলনকে নানাভাবে সাহায্য করেছে। এর দৃষ্টান্ত হিসেবে একটা ঘটনার কথা আগেই উল্লেখ করা হয়েছে। দেওবন্দ শিক্ষা কেন্দ্রের অধ্যক্ষ মাহমুদ আল হাসান সশস্ত্র বিপ্লবে বিশ্বাসী ছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় তিনি ও তার সহকর্মীরা সরকারের শ্যেন দৃষ্টিকে এড়িয়ে গোপনে গোপনে দেশের বাইরে ও ভিতরে এক বিপ্লবী অভুত্থানের প্রস্তুতি চালিয়ে যাচ্ছিলেন। কিন্তু কাবুলের আমীর হাবিবুল্লা প্রথমে তাঁদের সাহায্য করার ভরসা দেওয়া সত্বেও পরে ব্রিটিশ সরকারের কাছে বিপ্লবীদের এই ষড়যন্ত্রের কথা ফাঁস করে দেন। ফলে ভারতে ব্যাপক ধরপাকড় শুরু হয়ে গেল। ডা. আনসারী সরকারী মহল থেকে এই খবর জানতে পেয়ে সময় থাকতেই মাহমুদ আল-হাসানকে হুঁশিয়ারী দিয়ে পাঠিয়েছিলেন। তার ফলে এবং তাঁরই সাহায্যে মাহমুদ আল-হাসান গোয়েন্দাদের দৃষ্টিকে ফাঁকি দিয়ে দেশত্যাগ করে মক্কা পৌঁছাতে সমর্থ হয়েছিলেন।

স্বাধীনতা সংগ্রামের বিশিষ্ট সেনানী ডা. মুখতার আহ্মদ আনসারীর ব্যাপক কর্মজীবন সর্ম্পকে খুব সামান্য কথা এখানে বলা হয়েছে। তিনি ১৯৩৬ সালের ১০ই মে পরলোক গমন করেন।

ছবি: কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তাপ্রসূত